-----------------------
=======================
===================
Συγκλονίζομαι βλέποντας την αξιοπρέπεια,τη μαχητικότητα και τον λόγο αυτών των ασπρομάληδων λεβεντανθρώπων.
...είναι η δουλειά στα χωράφια, στα μαντριά που φτιάχνει ανθρώπους μαχητές, σεβαστικούς στον ιδρώτα των άλλων. Κάθε μέρα σμιλεύεται η προσωπικότητα ενός ατόμου ελεύθερου, περήφανου για τον καρπό της δουλειάς του, ενός ατόμου που δεν σκύβει το κεφάλι και δεν θέλει να χρωστά σε κανένα και τίποτα, ενός ανυπότακτου, αφού η αυτάρκεια και η αυτοτέλεια έχει περάσει στο DNA του. Αυτό το ανυπότακτο θέλουν να σπάσουν και να κατασκευάσουν ένα άτομο "εύπλαστο" που δεν φέρνει αντιρρήσεις που σκύβει το κεφάλι... χωρίς οπισθέλκουσα και η επιλογή της μονοκαλλιέργειας του τουρισμού (που είναι στα χέρια των ξένων) είναι ο σίγουρος δρόμος.... καλ(κ)ά πάμε...
Όσοι μπορούν ακόμα να κάνουν σύνθετες σκέψεις μπορούν να συλλάβουν τη μεγάλη παρέμβαση, τη νοσηρή κοινωνική μηχανική που εφαρμόζεται στη χώρα με πολλά υπομόχλια...(Μην έχετε ψευδαισθήσεις; Οι Κυβερνήσεις δεν είναι Ελληνικές)
(https://eros.usgs.gov/earthshots/toshka-project-egypt)
-------------------------------------------
.. όσοι έχουν στοιχειώδη μνήμη και γνώση των αποτελεσμάτων του σχεδίου "Καλλικράτης" πρέπει να είναι υποψιασμένοι ότι καμία νομοθετική πρόταση - ιδίως μετά το 2010- δεν είναι τυχαία. Όλες έχουν συγκεκριμένη στόχευση. Αυτή η μεγάλη παρέμβαση σ' αυτό το κομμάτι γης που θέλουμε να ονομάζουμε Ελληνικό χώρο γίνεται ερήμην της κοινωνίας, από τα πάνω και σχεδιάζεται σε σκοτεινά δωμάτια. Προσθέστε την επιβαλλόμενη φτώχεια, τα καρτελ που ληστεύουν ξεδιάντροπα τους πολίτες (ανδράποδα), τους πλειστηριασμούς, τα χρέη προς τον ΕΦΚΑ, τη γενικευμένη διαφθορά ...τα αποτελέσματα ορατά.
Συμβαίνει μια σιωπηλή γενοκτονία και καταστροφή της υπαίθρου.
..πάντως μια Ελλάδα
- «…η ασπίδα των ταπεινών. Η σαφής και ξεκάθαρη οριοθεσία συμφέρει τους ενδεείς». «Ο θηρευτής απεχθάνεται τα οχυρώματα. Στο θήραμα είναι ιδιαιτέρως αρεστά (…) ο ισχυρός κυριαρχεί στους αιθέρες. Αντιστασιακοί, μαχητές εθνικοαπελευθερωτικών κινημάτων, «τρομοκράτες» – έχουν σύντροφο το υπόγειο, το λαγούμι, όχι τον ουρανό.
- Γίνονται ένα με το τούνελ, τις υπόγειες στοές». Αντιστέκονται στην ενοποίηση του χώρου σε συνοριακή ζώνη, όπου η δήθεν ανθρωπιστική ιδεολογία του «no boarders» ξεπλένει τα εγκλήματά της, προκαλώντας μιαν «αντεπανάσταση με τον μανδύα της επανάστασης».
- Η ιδεολογία «χωρίς σύνορα» είναι οικονομισμός, τεχνικισμός, απολυταρχισμός και ιμπεριαλισμός. «Η αυτοκρατορία και ο κόσμος έχουν την ίδια έκταση», κατά τον Οβίδιο, και μέσα στην αποεθνικοποιημένη «ευαισθησία» της κρύβεται η υπερίσχυση της μαφίας έναντι του κράτους, ο unicode μετάνθρωπος έναντι της ανθρώπινης ύπαρξης και η απολυταρχία έναντι της δημοκρατίας...."
- Από εδώ:
=================
====================
==================
------------------------
Α. Η ομολογία μιας καταστροφής. Mια αγρότισα. η κ. Θ. Δαούλα, δίνει μαθήματα πολιτικής και δημοσιογραφίας ....
Πολυβόλο.
Δεν μπορούσε να την σταματήσει κανείς!
Ούτε ο Χαριτάτος.
Την έπνιξε το δίκιο την αγρότισσα Θ. Δαούλα και τους πήρε φαλάγγι, όταν δημοσιογράφοι και πολιτικοί κάνουν διαχείριση και αποφεύγουν την ουσία....
===============
Blogger:
.. αυτή είναι η τραγωδία. Η απώλεια της τεχνογνωσίας με το κλείσιμο παλαιών επιχειρήσεων - με τον ξεριζωμό των αγροτών και κτηνοτρόφων, αφού σκοτώνουν τα ζώα τους- έχει σαν αποτέλεσμα τα εξής:
Α.
Απώλεια εισοδημάτων (φαίνεται πρόσκαιρη, αλλά θα εξελιχθεί σε
μόνιμη...) Αυτοί οι παλαιοί επιχειρηματίες ήταν η ραχοκοκαλιά της
μεσαίας τάξης με όλα τα κουσούρια της, αλλά μεσαία τάξη...
Β.
Η απώλεια της τεχνογνωσίας ...εξασφαλίζει ότι οι όποιες δουλειές χωρίς
την ενσωματωμένη τεχνογνωσία θα είναι χειρότερα αμειβόμενες. Τα παιδιά
των παλαιών επιχειρηματιών θ' αλλάξουν κατηγορία (εκτός από λίγες
εξαιρέσεις..)
Γ. Η απώλεια της τεχνογνωσίας θα σημαίνει ότι χάνεται και η δυνατότητα μελλοντικής ενδογενούς ανάπτυξης. Οπότε η χώρα πέφτει στον βούρκο της διαρκούς πενίας... με τους ιθαγενείς, όσοι δεν ξενιτευτούν να ζούν με επιδόματα και η οικονομία στα χέρια ξένων να απασχολεί ξένους - φθηνά εργατικά χέρια...






Σχόλια