Πέρα από τη Ρητορική: Ιράν, Τουρκία και η Ανατομία της Σήψης

 Adem Yavuz Arslan – 18 Ιουνίου 2025

Οξεία ρητορική, προκλητικοί λόγοι στις πλατείες, δαιμονοποίηση των ξένων δυνάμεων και χαρακτηρισμός της εσωτερικής αντιπολίτευσης ως «προδοτικής» — πρόκειται για μοτίβα που παρατηρούμε σχεδόν σε όλα τα αυταρχικά καθεστώτα. Πίσω όμως από αυτά τα μοτίβα κρύβονται συχνά η καταστροφή, η απομόνωση και η εσωτερική αποσύνθεση. Σήμερα, το Ιράν αποτελεί το πιο ζωντανό και χειροπιαστό παράδειγμα αυτής της κατάρρευσης. Και αν παρατηρήσει κανείς προσεκτικά, η θεσμική σήψη που προκαλεί ο αυταρχισμός στην Τεχεράνη είναι σχεδόν πανομοιότυπη με εκείνη στην Άγκυρα. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

Η ρητορική μπορεί να είναι ισχυρή, αλλά οι διεθνείς δείκτες αποκαλύπτουν την αλήθεια με απόλυτη διαύγεια.

Ιράν: Από τη Μεγαλοστομία στα Ερείπια

Εδώ και χρόνια, το ιρανικό καθεστώς προσπαθεί να προβάλει την εικόνα μιας περιφερειακής υπερδύναμης: αντιαμερικανική στάση, πυρηνικό πρόγραμμα, η Χεζμπολάχ ως παραστρατιωτικό εργαλείο και πόλεμοι δι’ αντιπροσώπων στην Υεμένη, τη Συρία και το Ιράκ. Το καθεστώς θέλει να δείχνει ισχυρό προς τα έξω. Όμως η τελευταία ισραηλινή επίθεση διέλυσε την ψευδαίσθηση. Η Τεχεράνη όχι μόνο αδυνατούσε να απαντήσει στο πλήγμα που δέχθηκε στην «καρδιά» της, αλλά επιχείρησε να παραπλανήσει τον ίδιο της τον λαό με προπαγανδιστικά σλόγκαν τύπου «αμυνθήκαμε επιτυχώς!».

Η πραγματικότητα; Το Ισραήλ κατέστρεψε την ιρανική στρατιωτική υποδομή και τα συστήματα αεράμυνας μέσα σε μία νύχτα. Τα δισεκατομμύρια που είχε επενδύσει το Ιράν στον στρατό αποδείχθηκαν χάρτινοι πύργοι. Το καθεστώς προσπάθησε να πουλήσει μια συντριπτική αποτυχία ως νίκη. Όμως η διαχείριση της εικόνας δεν φώτισε τις πόλεις που βυθίστηκαν στο σκοτάδι ούτε απάλυνε την οργή του εξαθλιωμένου ιρανικού λαού.

Το Χάσμα Ανάμεσα στην Εικόνα και την Πραγματικότητα

Το Ιράν είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα τού πώς τα καθεστώτα του ενός ανδρός σαπίζουν από μέσα. Οι κρατικοί θεσμοί δομούνται πάνω στη βάση της πίστης στο καθεστώς, όχι της αξιοκρατίας. Οι κριτικές φωνές φιμώνονται και τα μέσα ενημέρωσης μετατρέπονται σε μηχανισμούς προπαγάνδας. Όμως όταν ξεσπάσει κρίση, η εσωτερική αποσύνθεση δεν μπορεί πια να κρυφτεί. Τα πραγματικά δεδομένα αποκρύπτονται, οι λανθασμένες αποφάσεις πολλαπλασιάζονται. Είτε πρόκειται για την εθνική ασφάλεια, είτε για την οικονομία, είτε για την υγειονομική περίθαλψη, αυτό που μένει είναι ένας κενός, αποσαθρωμένος σκελετός.

Και αυτό δεν αφορά μόνο το Ιράν.

Παράλληλη Πορεία στην Τουρκία

Η Τουρκία βαδίζει σε παρόμοιο μονοπάτι. Οι εκκαθαρίσεις μετά την 15η Ιουλίου, με πρόσχημα τη δημιουργία ενός «εσωτερικού εχθρού», διέλυσαν την θεσμική μνήμη. Από τον στρατό μέχρι τη δικαιοσύνη, από τα πανεπιστήμια μέχρι τη δημόσια διοίκηση, η πίστη αντικατέστησε την ικανότητα. Όπως και στο Ιράν, η αλήθεια θάβεται, οι οικονομικές κρίσεις παρουσιάζονται ως επιτυχίες και η διπλωματική απομόνωση προβάλλεται ως «υπερήφανη στάση».

Τι Δείχνουν οι Παγκόσμιοι Δείκτες;

Για να καταλάβουμε πού βρίσκονται το Ιράν και η Τουρκία, πρέπει να κοιτάξουμε πέρα από το συναίσθημα — στα νούμερα και τα δεδομένα.

Στον Δείκτη Κράτους Δικαίου του World Justice Project για το 2023, η Τουρκία κατατάχθηκε 117η σε σύνολο 142 χωρών, ενώ το Ιράν 137ο. Οι δείκτες αυτοί καταδεικνύουν σοβαρές ελλείψεις στην ανεξαρτησία της Δικαιοσύνης, στην καταπολέμηση της διαφθοράς, στα θεμελιώδη δικαιώματα και στη λογοδοσία. Στις δύο χώρες, οι νόμοι λυγίζουν για να εξυπηρετήσουν πρόσωπα, ενώ η δικαιοσύνη υποτάσσεται στην πολιτική εξουσία.

Στον Δείκτη Ελευθερίας του Τύπου 2024 των Ρεπόρτερ Χωρίς Σύνορα (RSF), η Τουρκία κατατάσσεται 158η από 180 χώρες, ενώ το Ιράν 176ο. Η δημοσιογραφία θεωρείται απειλή για το καθεστώς. Δημοσιογράφοι φυλακίζονται, μέσα ενημέρωσης κλείνουν ή μετατρέπονται σε φερέφωνα της κυβέρνησης. Η πρόσβαση στην πληροφορία εμποδίζεται συστηματικά.

Ο Δείκτης Αντίληψης της Διαφθοράς (Transparency International 2023) δείχνει παρόμοια εικόνα: η Τουρκία βρίσκεται στη θέση 115, το Ιράν στη 149. Η κατάχρηση δημόσιων πόρων, η αδιαφάνεια και η απουσία λογοδοσίας είναι ενδημικές. Το Κοινοβούλιο και η Δικαιοσύνη έχουν πάψει να ελέγχουν την εκτελεστική εξουσία. Η διαφθορά έχει ουσιαστικά θεσμοποιηθεί. Όταν καταρρέει το κράτος δικαίου, η μαφιόζικη διακυβέρνηση γίνεται αναπόφευκτη.

Σύμφωνα με τον Δείκτη Παγκόσμιου Οργανωμένου Εγκλήματος (Global Initiative 2023), η Τουρκία κατατάσσεται στις πρώτες θέσεις στην Ευρώπη και 25η παγκοσμίως. Το Ιράν είναι 10ο παγκοσμίως.

Οι δείκτες αυτοί δείχνουν ότι τα αυταρχικά καθεστώτα δεν αφαιρούν μόνο ελευθερίες — θέτουν σε κίνδυνο και τη δημόσια ασφάλεια. Οι μαφίες διαπλέκονται με την εξουσία, ενώ οι θεσμοί δικαιοσύνης και αστυνόμευσης μετατρέπονται σε αδρανείς θεατές της σήψης.

Κοινές Παθολογίες που Οδηγούν στην Καταστροφή

Για χρόνια, το ιρανικό καθεστώς ζητούσε από τον λαό υπομονή, με το επιχείρημα «είμαστε υπό πολιορκία». Ο μύθος των ξένων εχθρών κάλυπτε τα εσωτερικά προβλήματα. Το ίδιο και στην Τουρκία: η αντιδυτική ρητορική καλύπτει τη διαφθορά και την ανικανότητα. Και στις δύο χώρες, ο βραχυπρόθεσμος λαϊκισμός προτιμάται έναντι της μακροπρόθεσμης ανάπτυξης. Τεράστια κονδύλια προπαγάνδας διατίθενται για να αλλοιώσουν την κοινή γνώμη.

Όμως η πραγματικότητα —πληθωρισμός, διαφθορά, κατάρρευση θεσμών— σκίζει το προσωπείο της προπαγάνδας.

Οι πρόσφατες διαδηλώσεις για τη μαντίλα στο Ιράν δείχνουν πόσο βαθιά έχει διαβρωθεί η εμπιστοσύνη στον κρατικό μηχανισμό. Στην Τουρκία, οι νέοι χάνουν την ελπίδα και η φυγή εγκεφάλων έχει φτάσει σε ιστορικά υψηλά. Οι υποτιθέμενες «νίκες» του 50% στις εκλογές απλώς αποκρύπτουν την καταπιεσμένη οργή του υπόλοιπου μισού της κοινωνίας.

Η Αλήθεια Θα Μιλήσει

Επί χρόνια, το ιρανικό καθεστώς επέζησε χάρη στη διαχείριση εντυπώσεων. Αλλά τώρα, οι χάρτινοι πύργοι καταρρέουν. Αν η Τουρκία θέλει να αποφύγει την ίδια μοίρα, πρέπει να αντικρίσει κατάματα την πραγματικότητα, πριν να είναι αργά.

Ανοχή στην κριτική, σεβασμός στους θεσμούς, διαφάνεια — χωρίς αυτές τις τρεις θεμελιώδεις αρχές, καμία άμυνα δεν θα λειτουργήσει, καμία οικονομία δεν θα αναπτυχθεί, καμία κοινωνία δεν θα γνωρίσει ειρήνη. Η διαχείριση της εικόνας έχει ημερομηνία λήξης — και η αλήθεια τελικά θα χτυπήσει την πόρτα. Και τότε, δεν θα είναι μόνο οι ηγέτες· θα είναι ολόκληρη η κοινωνία που θα κινδυνεύει να καταπλακωθεί κάτω από τα ερείπια ενός σάπιου συστήματος.

politurco.com

==================

Die Welt : Το Κακό υπάρχει

 

 

Τι θέλουν οι μουλάδες ; Θάνατο και καταστροφή. Και οι ελίτ μας ; Δεν βλέπουν τίποτα. Τυφλωμένες από μεταμοντέρνες ψευδαισθήσεις, πιστεύουν ότι όλοι οι πολιτισμοί είναι ίσοι. Παραμένοντας σιωπηλές, οι ελίτ έχουν γίνει προ πολλού μέρος του Κακού.

Δεν νιώθω καμία ανάγκη για ναρκισσιστικό διανοουμενισμό. Αλλά μερικές φορές χρειάζεται να θυμίζουμε ταινίες που έχουν χαθεί στην πλημμύρα κινούμενων εικόνων που μας παρέχουν καθημερινά οι υπηρεσίες streaming. Ποιος παρακολουθεί τον "Αντρέι Ρουμπλιόφ" αυτές τις μέρες, το μνημειώδες έργο του Ρώσου σκηνοθέτη Αντρέι Ταρκόφσκι ; Η ταινία διάρκειας άνω των τριών ωρών προβλήθηκε μία φορά το 1966, σε μια ειδική προβολή για τους ηγέτες της Σοβιετικής Ένωσης - αλλά εκείνη την εποχή δεν επιτράπηκε στο ευρύ κοινό.

Αυτή η ταινία είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά αριστουργήματα στην ήδη εντυπωσιακή ιστορία της δυτικής τέχνης. Σε οκτώ κεφάλαια, ο Ταρκόφσκι απεικονίζει επεισόδια από τη ζωή του αγιογράφου Ρουμπλιόφ, ο οποίος έζησε από το 1360 έως το 1430. Θεωρείται ο σημαντικότερος ζωγράφος ορθόδοξων χριστιανικών εικόνων και τοιχογραφιών. Ένα από αυτά τα κεφάλαια έχει τίτλο «Η Επιδρομή».

Η πόλη του Βλαντιμίρ δέχεται επίθεση από μια μεγάλη ορδή ιππέων, μεταξύ των οποίων και Τάταροι. Οι κάτοικοι καταφεύγουν στην εκκλησία όπου κρέμονται οι πίνακες του Ρουμπλιόφ και ικετεύουν για σωτηρία. Αλλά οι Τάταροι είναι ασταμάτητοι. Εισβάλλουν στην πόλη και την εκκλησία και επιδίδονται σε μια βάρβαρη φρενίτιδα δολοφονιών και βιασμών. Όλα όσα έχουν αξία γίνονται στάχτη. Ο Ρουμπλιόφ, επίσης, κρύβεται στην εκκλησία - και είναι ένας από τους λίγους επιζώντες.

Πώς απεικόνισε ο Ταρκόφσκι τους Τάταρους ; Ως εκφραστικούς, σχεδόν υπερβολικά σίγουρους νέους άνδρες, οι οποίοι, ακόμη και πριν από την επίθεση, προσβλέπουν με χαρά αυτό που τους περιμένει : δολοφονίες, βιασμοί και φωτιά, μια ολοκληρωτική παράδοση στην αιμοδιψία και την έκσταση. Είναι εχθρικοί στη σιωπή και την εσωτερικότητα του Ρουμπλιόφ. Στο μίσος τους για το όμορφο, το εύθραυστο, το ευγενικό, οι παρορμήσεις τους ξεσπούν - τυφλά και χωρίς σκέψη.

Είδα την ταινία για πρώτη φορά στα μέσα της δεκαετίας των είκοσι. Μόνο δεκαετίες αργότερα συνειδητοποίησα τι μου είχε δείξει στην πραγματικότητα ο Ταρκόφσκι : το κακό. Την επιθυμία να αποανθρωποποιήσει τους ανθρώπους, να τους υποβιβάσει σε αντικείμενα που θα κυβερνώνται μέσω βίας, πόνου και καταστροφής. Ο Ταρκόφσκι με έκανε να ορίσω το κακό - πέρα από κάθε μεταφυσική αφαίρεση, ως κάτι απτό : την ικανότητα να βλέπεις τον Άλλο μόνο ως ένα μέσο χωρίς δικαιώματα για την προσωπική σου ευχαρίστηση.

Στις 7 Οκτωβρίου 2023, είδα ξανά τις ορδές των Τατάρων. Επέστρεψαν : οι βιαστές, οι αιμοδιψείς - ελεύθεροι από ηθικούς περιορισμούς, αποκομμένοι από πολιτιστικούς και θρησκευτικούς δεσμούς, απαλλαγμένοι από το βάρος ενός δίκαιου Θεού. Οι τρομοκράτες που διέσχισαν τα σύνορα στο Ισραήλ ένιωσαν ενδυναμωμένοι από τον προφήτη τους, ο οποίος είχε διατάξει αποκεφαλισμούς και βιασμούς. Κινηματογράφησαν τις πράξεις τους και έδειξαν στον κόσμο : Δεν γνωρίζουμε ταμπού όταν παρουσιάζεται η ευκαιρία να ατιμάσουμε, να ακρωτηριάσουμε και να σκοτώσουμε Εβραίους. Με την επιστροφή τους, έγιναν δεκτοί ως ήρωες από τους κατοίκους της Γάζας - αδέρφια, ξαδέρφια, γονείς, θείους, θείες.

Σαφώς, δεν είχαν παραβιάσει κανένα ταμπού - επειδή δεν υπήρχε κανένα εκεί. Όπως και με τους Τατάρους του Ταρκόφσκι, η κτηνώδης σκληρότητα σκηνοθετήθηκε σαν μια αρχαϊκή τελετουργία. Οι ισλαμιστές δολοφόνοι δεν υποφέρουν από διαταραχή μετατραυματικού στρες. Η οργιαστική βία γιορτάζεται και ανταμείβεται. Όποιος πέσει σε αυτήν - πιστεύουν - ανεβαίνει απευθείας στον θρόνο του Αλλάχ.

Δεν υπάρχει αντικειμενικός λόγος για τους σιίτες ηγέτες στην Τεχεράνη να πολεμούν το Ισραήλ. Τα κράτη δεν έχουν μεταξύ τους κοινά σύνορα, οικονομικό ανταγωνισμό, γεωπολιτική αντιπαλότητα. Εκτός από τα θρησκευτικά-ιδεολογικά κίνητρα, απουσιάζει οποιοδήποτε λογικό μέτρο για αυτό το μίσος.

Καταστροφή με λαγνεία

Τι συμβαίνει λοιπόν στο μυαλό των μουλάδων ; Βλέπουν τη γη των Εβραίων όπως οι Τάταροι βλέπουν τις εκκλησίες του Βλαντιμίρ: Στην γήινη ομορφιά των λίθων και των ζωγραφικών έργων, αναγνωρίζουν τη ριζική άρνηση της δικής τους κοσμοθεωρίας - μιας κοσμοθεωρίας που δεν ανέχεται τέτοια τέχνη. Επομένως, αυτά τα έργα πρέπει να καταστραφούν - όπως στην ταινία του Ταρκόφσκι, στην οποία οι εικόνες του Ρουμπλιόφ θεωρούνται απλώς καύσιμο.

Αυτή η καταστροφή δεν συμβαίνει νηφάλια, αλλά με λαγνεία. Είναι η σεξουαλική εκφόρτιση, η εκστατική εμπειρία της απελευθέρωσης από τις δυτικές αξίες. Και οι γυναίκες πληρώνουν πάντα το υψηλότερο τίμημα - επειδή σε αυτήν την κουλτούρα συχνά εμφανίζονται μόνο ως σεξουαλικοποιημένα αντικείμενα.

Αυτό που μας έδειξε η Χαμάς στις 7 Οκτωβρίου 2023 δεν ήταν απλώς βία - ήταν μια τελετουργία ισλαμιστικής περιφρόνησης για τη δυτική κουλτούρα. Οι Εβραίοι θυσιάστηκαν ανοιχτά στα ένστικτά τους. Οι αφέντες τους στην Τεχεράνη είναι εξίσου ανοιχτοί : Κρεμούν ανθρώπους από γερανούς οικοδομών σε δημόσιες πλατείες και το κοινό απολαμβάνει το θέαμα της αγωνίας τους. Το κακό υπάρχει. Και το βλέπουμε στα πρόσωπα των ηγεμόνων της Γάζας - και εκείνων στην Τεχεράνη.

Αλλά οι δυτικές ελίτ -τόσο πολιτισμικά όσο και πολιτικά- είναι τυφλές. Τυφλωμένες από μεταμοντέρνες ψευδαισθήσεις, πιστεύουν ότι όλοι οι πολιτισμοί είναι ίσοι, ότι όλοι οι άνθρωποι αγωνίζονται για τα ίδια ιδανικά με τους Δυτικούς. Αν ίσχυε αυτό, η Γάζα θα είχε μετατραπεί σε μια δεύτερη Σιγκαπούρη από το 2005 - από την αποχώρηση του Ισραήλ. Και στο Ιράν, δεν θα υπήρχαν φυλακές όπου οι αντιφρονούσες γυναίκες βασανίζονται και βιάζονται πριν τα σώματά τους επιστραφούν στις οικογένειές τους έναντι αμοιβής.

Οι ελίτ μας σκέφτονται με κοινωνικοοικονομικούς όρους - όπως όλοι στο φωτισμένο περιβάλλον τους. Αλλά δεν είναι σε θέση να κοιτάξουν στις άβυσσους του Ισλαμισμού.

Σε έναν ισλαμιστικό κόσμο, τίποτα αξίας δεν επιβιώνει. Το 2001 -ακόμα και πριν από την 11η Σεπτεμβρίου- οι πιστοί κατέστρεψαν τα υπέροχα αγάλματα του Βούδα της Μπαμιγιάν. Αυτή η πράξη από μόνη της παραμένει μια αιώνια κηλίδα στην ανθρωπότητα. Στον Ισλαμισμό, το κακό παίρνει τη μορφή συλλογικής ψύχωσης.

Τι θέλουν οι μουλάδες; Θάνατο και καταστροφή. Και οι ελίτ μας; Δεν βλέπουν τίποτα. Μένοντας σιωπηλές, έχουν γίνει προ πολλού μέρος του κακού.

Leon de Winter

Die Welt

18/6/25

 VIA Babis Georges Petrakis

Das Böse existiert