«Ἐπίτριτος πυθμήν πεμπάδι συζυγείς δύο ἁρμονίας παρέχεται τρὶς αὐξηθείς...»
Τοῦτος ἔστι ὁ «γεωμετρικός ἀριθμός» τοῦ Πλάτωνος ὁ ὀποῖος δίδεται εἰς την «Πολιτεία» καὶ στο Κεφάλαιο περί Εὐγονικῆς, ὅστις ὁρίζει την ἀρίστην ἡλικίαν δύο ἀνθρώπων ἵνα ἔλθουν εἰς γάμου κοινωνίαν, με σκοπό την εὐγονίαν και ὄχι την ἀφορίαν. Ο τρισμέγιστος Πλάτων, ο πατέρας της ευγονικής, στην ιδανική "Πολιτεία" του, θέσπισε πρώτος το νόμο: "Εξ ακμαζόντων δει τα έκγονα γίγνεσθαι" δηλαδή «ἀπό αυτούς που βρίσκονται στην ακμή τους πρέπει να γεννιούνται απόγονοι».
Δια την ἑρμηνεία αὐτοῦ τοῦ πλέον δυσνοήτου και γριφώδους ὁρισμοῦ τοῦ Πλάτωνος, συγγράφονται σήμερον ἑτησίως πλεῖσται ὅσαι διδακτορικαί διατριβαί ἀνά την ὑφήλιον .
Ὅμως ὁ Πλάτων ἀφιέρωσε το κεφάλαιο αὐτό δια να τονίσῃ την σημασίαν τῆς Εὐγονικῆς. Ἀκοῦστε εἰς μετάφρασιν τι πρόκειται να γίνῃ ἐάν δεν σεβαστοῦμε τον ἰερό αὐτόν ἀριθμό:
«Ολόκληρος αυτός ο γεωμετρικός αριθμός κανονίζει την περίοδο των χειρότερων και των καλύτερων γεννήσεων, [546d] όταν δε από άγνοια του αριθμού αυτού οι άρχοντες φέρουν σε γάμου κοινωνία τους άντρες και τις γυναίκες σε ακατάλληλη εποχή:
ΤΟΤΕ ΘΑ ΓΕΝΝΗΘΟΥΝ ΠΑΙΔΙΑ ΟΧΙ ΜΕ ΚΑΛΑ ΦΥΣΙΚΑ (ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ) ΟΥΤΕ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΑ.
Και θα εγκαταστήσουν βέβαια στην εξουσία οι προκάτοχοι τους μεταξύ τους καλύτερους, επειδή όμως αυτοί ΘΑ ΕΙΝΑ ΑΝΑΞΙΟΙ ΝΑ ΤΟΥ ΔΙΑΘΕΧΤΟΥΝ, ΘΑ ΑΡΧΙΣΟΥΝ ΠΡΩΤΑ ΠΡΩΤΑ ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΑΥΤΟΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΜΕΛΟΥΝ, ΜΗ ΔΙΔΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΡΕΠΟΥΣΑ ΣΗΜΑΣΙΑ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ, ΕΠΕΙΤΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ. ἘΤΣΙ ὈΙ ΝΕΟΙ ΣΑΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑΜΟΥΣΟΤΕΡΟΙ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΑΝΑΔΕΙΧΘΟΥΝ ΚΑΤΟΠΙΝ ΑΡΧΟΝΤΕΣ, ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΗ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑΝΑ ΝΑ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΗΣΙΟΔΟ ΤΑ ΓΕΝΗ που παραδεχτήκαμε [547a] και μεις, το χρυσό, το αργυρό, το χάλκινο και το σιδερένιο· επειδή δεν θα ανακατωθούν το σιδερένιο με το αργυρό, και το χάλκινο με το χρυσό:
ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΟΙΜΟΙΟΤΗΣ ΚΑΙ ἈΝΑΡΜΟΣΤΗ ἈΝΩΜΑΛΙΑ, ἘΛΑΤΤΩΜΑΤΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ, ΚΑΙ ΤΗΝ ἘΧΘΡΑ ὈΠΟΥ ΚΑΙ ἘΑΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΙ !!!
Στο κεφάλαιο αὐτό ὁ Πλάτων προειδοποιεῖ δια την ὈΨΙ-ΓΑΜΙΑ, δηλαδή τας συνέπειας τῆς τεκνοποιήσεως εἰς μεγάλας ἡλικίας (>36) ἢ διὰ τὴν ΚΑΚΟΓΑΜΙΑ, δηλαδή ΓΑΜΟΝ με δυσαρμονία ἈΡΡΕΝΟΣ και ΘΗΛΕΟΣ, ἡλικιακή, σωματική ἤ ψυχική.
Ἠμποροῦν πλέον οι πάντες να φανταστοῦν τι θα ἔλεγε ὁ Πλάτων και ὁ Ἀριστοτέλης ἐπιπροσθέτως δια τα τέκνα τα ὀποία γεννῶνται ἐκτός γάμου, ἀπό παρενθέτους μητέρας τα ὁποία ἀποσπῶνται βιαίως ἐξ αὐτῶν και παραδίδονται δι’ ἀνατροφήν εἰς δύο ἄρρενας οἵτινες ἀδυνατοῦσι να ἔλθουν εἰς γάμου κοινωνία ὡς παρά φῦσιν ζεῦγος, καὶ φέρουν ὄλον το ψυχολογικό βάρος και ἀντικοινωνικό μένος ποῦ διακατὲχονται, ἄνευ τῆς γυναικείας παρουσίας, εὐαισθησίας, ὀργανωτικότητος καὶ λατρευτικῆς πίστεως, και συνεχῶς εἶναι κοινωνικῶς στιγματισμένα εἰς μονιμον ἄγραν τῆς πραγματικῆς μετέρας αὐτῶν, ἂν και αὐτά τα ὁποία ἤδη ἐγράφησαν εἰς την «Πολιτεία» ταιριάζουν ἀπολύτως καί εἰς την παρούσαν περίστασιν: ἈΝΑΡΜΟΣΤΗ ἈΝΩΜΑΛΙΑ, ἘΛΑΤΤΩΜΑΤΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ, ΚΑΙ ΤΗΝ ἘΧΘΡΑ ὈΠΟΥ ΚΑΙ ἘΑΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΙ !!!
via Apostolos Efthymiadis
Σχόλια