, η Ορθοδοξία διώκεται. Η ισλαμοποίηση δεν είναι το μέλλον μας !
Η κυβέρνηση επιτρέπει τις συγκεντρώσεις υπέρ μιας κούκλας πρόσφυγος που μετά την Χίο θα επισκεφθεί Τρίκαλα, Λάρισα, Ελευσίνα , Πειραιά , Αθήνα για να προετοιμάσει την μαζική μετακίνηση πληθυσμών αλλά απαγόρευσε την περιφορά της εικόνας της Παναγίας.
Η εκφωνήτρια του δεύτερου προγράμματος της ΕΡΑ παραμονές της Παναγίας ήταν κεκαλυμμένα προκλητική. Η κυρία Έλενα Γκέκου αφού προεξόφλησε ότι «στην Τήνο δεν υπάρχει πλέον η ίδια θρησκευτική κατάνυξη όπως πριν εβδομήντα χρόνια γιατί παρελαύνουν χρυσοποίκιλτα άμφια» ενημέρωσε πλήρως τους ακροατές για την μεγάλη ευρωπαϊκή περιοδεία της τρίμετρης κούκλας που στηριζόμενη σε ξυλοπόδαρα υποδύεται μια νεαρή πρόσφυγα από την Συρία , την Αμάλ. Περιοδεία που είχε ως σημείο εκκίνησης το Γκαζιαντέπ της Τουρκίας στα σύνορα με την Συρία και άρχισε από την Χίο όπου υποψιασμένοι αλλά και ανύποπτοι κάτοικοι της έκαναν … υποδοχή.
Περιοδεία που θα συνεχιστεί στα Τρίκαλα των οποίων δήμαρχος είναι ο φιλελεύθερος Πρόεδρος της ΚΕΔΕ , στην Λάρισα, στην Ελευσίνα, στον Πειραιά και στην Αθήνα. Πόλεις που ίσως και να μην επελέγησαν τυχαία. Την ίδια ώρα που η Αμάλ κάνει συνωστιζόμενη τις περιοδείες της στην Ελλάδα (πριν αναχωρήσει για την Ιταλία τέλη Αυγούστου) στην Αθήνα, στις Βρυξέλλες, και στην Καμπούλ συνέβαιναν τα εξής:
– στην Αθήνα η ίδια κυβέρνηση που επιτρέπει τις περιοδείες συνωστισμού και προπαγάνδας της Αμάλ υπέρ της επανένωσης οικογενειών μουσουλμάνων προσφύγων στην Ευρώπη η ίδια κυβέρνηση απαγόρευσε τις λιτανείες της εικόνας της Παναγίας με αφορμή τον κορονοϊό. Οι πορείες της κούκλας στην οποία συνωστίζεται πλήθος Ελλήνων δικαιωματιστών δεν επιβαρύνουν κατά την κυβέρνηση την επιδημιολογική κατάσταση αλλά οι λιτανείες της εκκλησίας την επιβαρύνουν .
Τα δύο μέτρα και δύο σταθμά εις βάρος των χριστιανών ορθοδόξων προκαλούν οργή – βουβή για την ώρα- στους Έλληνες Ορθοδόξους. Που για μια ακόμη φορά μέσα στην πανδημία ενώ εφαρμόζουν υποδειγματικά τα μέτρα αισθάνονται διωκόμενοι . Και ότι όπως με τις λιτανείες το αυτό πρέπει να γίνει και με την γλυκυτάτη Αμάλ : να απαγορευτούν οι περιοδείες της που προκαλούν συνωστισμό . Οι εικόνες από την Χίο είναι χαρακτηριστικές ! (το πως φθάσαμε να υποδεχόμαστε ως ειδωλολάτρες κούκλες με παλλαϊκή υποδοχή ενώ καταδιώκουμε τις εικόνες του Χριστού μας , της Παναγίας μας και των Αγίων μας και είναι ένα άλλο χωριστό θέμα που η κυβέρνηση θα βρει μπροστά της)
Στην Καμπούλ οι Ταλιμπάν βρίσκονται μετά την αποχώρηση των ΗΠΑ προ των πυλών της πρωτευούσης του Αφγανιστάν. Και χιλιάδες Αφγανοί παίρνουν τον δρόμο της προσφυγιάς κυνηγημένοι από τους ακραίους ισλαμιστές. Μια νέα προσφυγική μεταναστευτική κρίση βρίσκεται προ των ευρωπαϊκών τειχών.
Στις Βρυξέλλες έχει σημάνει συναγερμό. Η αδιαφορία των Βορείων χωρών να αναλάβουν τις ευθύνες τους στην κατανομή προσφύγων μεταναστών θα προκαλέσει αργά ή γρήγορα νέα ασφυκτική πίεση στα ελληνικά σύνορα. Το υπουργείο εξωτερικών είχε προ διμήνου επιστήσει με ανακοίνωση του την προσοχή προς όλες τις κατευθύνσεις για το νέο κύμα προσφύγων μεταναστών από το Αφγανιστάν προς την Ελλάδα .
Ο αντιπρόεδρος της Κομισιόν Μαργαρίτης Σχοινάς ζήτησε χθες νέο ευρωπαϊκό σύμφωνο για την μετανάστευση αλλά ποιος τον ακούει ! Και μάλιστα σε μια περίοδο που η Ελλάς καλείται να διαχειριστεί τους εσωτερικούς κλιματικούς μετανάστες – ίσως έχουμε και μετακίνηση πληθυσμών από την Εύβοια και άλλες πυρόπληκτες περιοχές σε αστικά κέντρα. Ακούγεται πως η κυβέρνηση έδωσε προτεραιότητα στην κατάσβεση των πυρκαιών του λεκανοπεδίου μεταξύ άλλων λόγων για να μην υπάρξει αναστάτωση και βγουν στο δρόμο αλλοδαποί από κέντρα υποδοχής μεταναστών. Τώρα, τι; Η Ελλάς βρίσκεται για μια ακόμη φορά μπροστά σε μια επικίνδυνη στροφή. Η ισλαμοποίηση δεν είναι το μέλλον της, δεν είναι το μέλλον μας. Πρέπει να υπάρξει αποφασιστική δράση.
Εφημερίδα ΕΣΤΙΑ
==========================
===========================
Τα Άγια Μετέωρα κλείνουν την πόρτα στην Αμάλ-Ανάστατη και η τοπική κοινωνία με την προσφυγοπούλα-μαριονέτα
Τέρμα στην υποκρισία! Απαγόρευσαν τις λιτανείες και μας κάνουν κατήχηση για τον κορονοϊό όταν στήνουν φιέστες με περίεργους σκοπούς-Ξεσπαθώνουν Μητρόπολη και τοπικοί φορείς
Το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ έγραψε και τις προάλλες πως η Μουσουλμάνα μαριονέτα Αμάλ, ξεκινάει την περιοδεία της σε όλη την Ελλάδα και ήδη το κατα τα άλλα “αθώο” ταξίδι έχει προκαλέσει ορυμαγδό αντιδράσεων.
Παντιέρα αντίστασης ανεμίζουν πρώτα τα Άγια Μετέωρα! Η Μητρόπολη Σταγών και Μετεώρων συνεπικουρούμενη και από τοπικούς φορείς όπως ο Σύλλογος “ΜΕΤΕΩΡΩΝ ΛΙΘΟΠΟΛΙΣ”, λένε ένα ηχηρότατο ΟΧΙ στα σχέδια όσων πλασάρουν τέτοιες φιέστες, την στιγμή μάλιστα που μόλις προ λίγων ημερών απαγορεύτηκαν οι λιτανείες με πρόσχημα τον κορονοϊό!
Στους “Φαρισαίους” εξουσιαστές τόσο η Μητρόπολη όσο και ο Σύλλογος αποστείλει επιστολές και ανακοινώσεις.
Η Μητρόπολη Σταγών μάλιστα αναφέρει μεταξύ άλλων: “Δεν επιτρέπουμε την πραγματοποίηση και κινηματογράφηση δραστηριοτήτων εντός του ιερού χώρου των Αγίων Μετεώρων”
Προς
Τον Αξιότιμον κ. Θοδωρή Αλέκο, Δήμαρχον Μετεώρων και,
Την Προισταμένην ΕΦΑ ΤΡΙΚΑΛΩΝ, Ερίτιμον κ. Κρυσταλλίαν Μαντζανά
Όπως πληροφορηθήκαμε από δημοσιεύματα τοπικών ιστοσελίδων γιά την πραγματοποίηση ποικίλων δραστηριοτήτων και την κινηματογράφηση τους (με την χρήση drone) στα πλαίσια καλλιτεχνικού προγράμματος της διεθνούς δράσεως «The Walk -To ταξίδι» (επισυνάπτουμε ηλεκτρονικώς τα σχετικά δημοσιεύματα), σας γνωρίζουμε τα κάτωθι:
Ουδεμίαν έγκριση δίδουμε και ουδεμίαν άδεια παρέχουμε για την πραγματοποίηση των σχετικών δρώμενων, όπως αυτά περιγράφονται στήν επίσημη ιστοσελίδα του προγράμματος walkwithamal.org κα αφορούν στην εκτέλεση ασκήσεων «top rope και slackline από το Climb in Meteora στον προαύλιο χώρο του παρεκκλησίου του Αγίου Αντωνίου στην Καλαμπάκα » ή στην «Μονή Αγίου Αντωνίου Μετεώρων», όπως αναφέρεται σε τοπικά ΜΜΕ.
Δεν επιτρέπουμε την πραγματοποίηση και κινηματογράφηση αναλόγων δραστηριοτήτων εντός του ιερού χώρου των Αγίων Μετεώρων, αλλά και σε κάθε άλλο περιβάλλοντα θρησκευτικό χώρο της Ιεράς Μητροπόλεώς μας Σταγών και Μετεώρων, καθώς δεν συνάδουν με τον θρησκευτικό χαρακτήρα και την πολιτιστική παράδοση της περιοχής.
Ανάλογες δραστηριότητες, άλλωστε, δεν μπορούν να επιτραπούν και λόγω των μέτρων προστασίας κατά της διασποράς του κορονοϊού και μάλιστα, την στιγμή κατά την οποίαν απαγορεύονται οι συναθροίσεις, οι θρησκευτικές εκδηλώσεις και Λιτανείες, τελευταίως δε, δεν επιτράπηκε σε όλη την χώρα η λιτάνευση της αγίας εικόνος της Παναγίας μας!
Ακολουθεί και η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΕΤΕΩΡΩΝ ΛΙΘΟΠΟΛΙΣ-Για την σχεδιαζόμενη «περιφορά» της μαριονέτας-Αμάλ στην περιοχή μας
“Το ταξίδι -Τhe walk”, όπως ονομάστηκε από τους διοργανωτές του το κινούμενο, ζωντανό δρώμενο που ξεκίνησε προ ημερών στα σύνορα Τουρκίας – Συρίας και ολοκληρώνεται στη Μεγάλη Βρετανία, αφού περάσει και από την περιοχή μας, είναι μια νέα ύπουλη προσπάθεια των εγχώριων και διεθνών κέντρων να αλλοιώσουν την πολιτιστική και πολιτισμική μας παράδοση με το προσωπείο της ειρήνης και αλληλεγγύης.
Για όσους δεν γνωρίζουν ή δεν έχουν διαβάσει τα σχετικά μ΄ αυτό εξηγούμε ότι πρόκειται για τη «βόλτα» μιας μικρής μουσουλμάνας προσφυγοπούλας με το όνομα Αμάλ, που αναπαριστάνεται από μια κούκλα – μαριονέτα ύψους 3,5 μ., και υποτίθεται επιδιώκει την ευαισθητοποίηση των Ευρωπαίων πολιτών σχετικά με το προσφυγικό πρόβλημα. Η Αμάλ υποτίθεται αναζητά την οικογένειά της, ενώ οι τοπικές κοινωνίες καλούνται να την καλωσορίσουν, να την υποδεχθούν και να την τιμήσουν με πάσης φύσεως καλλιτεχνικές και άλλες εκδηλώσεις.
Η Ελλάδα μας, πρώτη αυτή από όλη την Ευρώπη, είναι η χώρα που βάσταξε στις πλάτες της το λεγόμενο προσφυγικό πρόβλημα από την αρχή του και με ανυπολόγιστο κόστος. Οι Έλληνες, πρώτοι αυτοί από τους «φίλους» Ευρωπαίους και στη συντριπτική τους πλειοψηφία, ανταποκρίθηκαν και έκαναν πράξη την αρχαιοελληνική φιλοξενία και τη χριστιανική αγάπη και την τιμή προς τον ξένο, ιδίως τον κατατρεγμένο, τον πεινασμένο, τον πολεμούμενο. Η στάση αυτή της χώρας μας είναι καθολικά αναγνωρισμένη.
Αλλά, η περίπτωση της μικρής Αμάλ είναι εντελώς διαφορετική. Η «προσφυγοπούλα», που όπου να΄ ναι καταφθάνει, είναι ένα διεθνές project κάποιων καλοπληρωμένων ΜΚΟ, υποστηριζόμενο από προοδευτικούς, υποτίθεται, τοπικούς άρχοντες, μια πλειάδα συστημικών ΜΜΕ, «χριστιανικών» προτεσταντικών κοινοτήτων και βέβαια αρκετών οργανώσεων για την προάσπιση – με το αζημίωτο, πάντοτε- των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Αυτοί είναι που προμοτάρουν αυτή την καμπάνια. Και ζητούν από μας να την υποδεχθούμε μετά βαΐων και κλάδων.
Για ποια «ευαισθητοποίηση», λοιπόν, κόπτονται οι διοργανωτές; Και ποια είναι η χρονική συγκυρία της έλευσης της μικρής μουσουλμανοπούλας; Την ώρα που η Ευρώπη, κυρίως η γειτονιά μας, τρομάζει από ένα μεγάλο ενδεχόμενο μεταναστευτικό και προσφυγικό κύμα, την ώρα που οι γείτονές μας (Αλβανία, Σκόπια) υποδέχονται Αφγανούς μουσουλμάνους πρόσφυγες που, όλως τυχαίως, τοποθετούνται στην Βόρεια Ήπειρο και στα σύνορα με την χώρα μας; Είναι άραγε η κατάλληλη ώρα για φιέστες και γιορτές; Δεν βλέπουμε την κατάσταση στα κέντρα εγκατάστασης μεταναστών; Δεν γνωρίζουμε τί συμβαίνει στα νησιά μας; Δεν ακούμε; Δεν βλέπουμε;
Και ποιος ο συμβολισμός μια τέτοιας «πρωτοβουλίας» λίγες μέρες μετά τη μεγάλη εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου; Πώς μπορεί να επιτρέπονται τέτοιας κλίμακας υποδοχές, περιφορές και παρελάσεις, όταν λίγες μέρες πριν απαγορεύτηκε διά ροπάλου η λιτανεία των εικόνων της Παναγίας μας και μάλιστα στη σημαντικότερη για την Ορθοδοξία και τον Ελληνισμό εορτή της; Όταν καλούμαστε καθημερινά να τηρούμε μέτρα ατομικής προστασίας και στερούμαστε ακόμη και βασικές ελευθερίες, πως γίνεται την ίδια στιγμή να επιτρέπονται τέτοιες νεοπαγανιστικές και ξενόφερτες φιέστες; Είναι δυνατόν αυτό να γίνει αποδεκτό από την τοπική μας κοινωνία; Ποιός και ποιοί αποφασίζουν για μας χωρίς εμάς; Ως πού θα φθάσει ο εμπαιγμός και η υποκρισία;
Πώς είναι άραγε δυνατόν σε έναν τόπο σαν τον δικό μας, σ’ ένα από τα σημαντικότερα ορθόδοξα θρησκευτικά κέντρα παγκοσμίως να πραγματοποιοῦνται εκδηλώσεις με παγανιστικό υπόβαθρο και περιεχόμενο; Πώς είναι δυνατόν στα πόδια των βράχων, στα Μετέωρα, κάτω από μια ζωντανή μοναστική κοινότητα να λαμβάνουν χώρα τέτοιου τύπου «υποδοχές» και δρώμενα; Πώς γίνεται σ’ αυτόν τον αγιασμένο χώρο να τιμάται σαν άλλος θεός ένα ξόανο; Κάτω από τα πολυσταύρια των Μοναστηριών, τι δουλειά έχει μια μουσουλμάνα κόρη που συνδέθηκε με χορτοφαγία και τα συναφή και η πολύχρωμη πολύβουη συνοδεία της; Ποιοί και για ποιό λόγο διοργανώνουν τέτοιες «εκδηλώσεις» σ’ αυτό τον τόπο; Γιατί εδώ; Και ποιά, άραγε, η χρησιμότητά τους;
Ελπίζουμε ότι τουλάχιστον η τοπική αυτοδιοίκηση συναισθανόμενη την ευθύνη της απέναντι στην ιστορία και παράδοσή μας θα σταθεί στο ύψος της και δεν θα θέσει υπό την αιγίδα της αυτή ή άλλες παρόμοιες υποκριτικές και υποβολιμαίες εκδηλώσεις ψευτο-ευαισθητοποίησης.
Ελπίζουμε, επίσης, ότι και οι κάτοικοι της περιοχής μας, όλοι εμείς, θα αντιδράσουμε. Είναι το λιγότερο που μπορούμε να κάνουμε ενάντια στον κλοιό που μας περισφίγγει απειλητικά, παραμένοντας πιστοί στην Ορθόδοξη πίστη και παράδοσή μας και την ιστορική παρακαταθήκη των αγώνων και θυσιών των προγόνων μας!!
Είμαστε σε εποχή ομολογίας και αγώνων για την πίστη μας και την εθνική μας συνείδηση και δεν θα επιτρέψουμε σε οποιουσδήποτε σκοτεινούς μηχανισμούς να την προσβάλουν και αλλοιώσουν πότε ευθέως και πότε ύπουλα, όπως στην προκειμένη περίπτωση.
Για τον Σύλλογό μας ο ερχομός και η περιφορά αυτής της καρικατούρας στον τόπο μας αποτελεί, όχι μόνο προσβολή, αλλά και μία ακόμη προφανή προσπάθεια απαξίωσης και υποβάθμισης του πολιτιστικού –χριστιανικού και ορθόδοξου- χαρακτήρα της περιοχής μας. Και μάλιστα μια εσκεμμένη προσπάθεια ευτελισμού της παράδοσής μας.
Γι’ αυτό και απευθύνουμε πρόσκληση προς όλους τους ενεργούς και υγιώς σκεπτόμενους συμπολίτες μας, σε φορείς, συλλογικότητες και θεσμούς, να αναλάβουμε από κοινού δράσεις και να προβούμε σε όλες τις νόμιμες διαδικασίες, ώστε να αποτραπεί η πραγματοποίηση αυτής της απαράδεκτης δραστηριότητας στον ευλογημένο τόπο μας. Έφτασε η ώρα να συστρατευθούμε, να συσπειρωθούμε, να συμπορευθούμε. Είναι επιτακτική η ανάγκη για αφύπνιση και εγρήγορση και ανάληψη πρωτοβουλιών απέναντι σε αυτά τα ξένα προς την εθνική και θρησκευτική μας συνείδηση φαινόμενα. Τώρα είναι η ώρα της ατομικής, αλλά και της συλλογικής μας ευθύνης.
Το Διοικητικό Συμβούλιο
του Συλλόγου ΜΕΤΕΩΡΩΝ ΛΙΘΟΠΟΛΙΣ
Γρηγόριος Καλύβας (Πρόεδρος)
Ευάγγελος Μπουλογεώργος (Αντιπρόεδρος)
Δημήτριος Λάσκος (Γραμματέας)
Απόστολος Καρανίκας (Ταμίας)
Μαγκούρα Πηνελόπη (Υπεύθυνη επικοινωνίας και δημοσίων σχέσεων)
Απόχας Θεόδωρος (Υπεύθυνος τομέα οργάνωσης και εκδηλώσεων)
Σκυλοδήμος Ηλίας (Υπεύθυνος τομέα εξ. συνεργασιών)
Σχόλια